共享经济：

中国的道教、佛教、儒教都注重克制人的感官欲望，主张人不要被身体本能牵制和奴役，回到人心灵的自然宁静。三教都把心静定为人生追求，一切的说教和修行都是为了使人达到心灵的宁静。而人的心灵宁静与社会的和谐、人与人之间关系的和谐是紧密相关的。共享经济所追求的“零成本”，“低成本”社会恰恰能让人与人之间回归本性、回归自然，互相信任，互相助力，从而让人们的心灵得到慰藉，回归平静。

而共享经济打造的零成本社会能够减少碳排放，减少对资源的浪费，与中国目前建设的生态文明是一致的。

从狭义来讲，“共享经济”指以获得一定报酬为主要目的，基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的一种商业模式。这其中主要存在三大主体，需求方、供给方和共享经济平台。

“共享经济”就是整合线下的闲散物品或服务者，以零费用或者较低的价格提供产品或服务。对于供给方来说，通过在特定时间内出让渡物品的使用权或提供服务应链共享经济，来获得一定的金钱回报；对需求方而言，不直接拥有物品的所有权，而是通过租、借等共享的方式使用物品。

共享经济平台的建立是一个去中介化和再中介化的过程：首先，共享经济的出现，打破了劳动者对商业组织的依附，他们可以直接向最终用户提供服务或产品，这就是去中介化；此后，个体服务者虽然脱离商业组织，但为了更广泛的接触需求方，他们接入互联网的共享经济平台，因此也是再中介化的过程。在共享经济的平台下，供给端的创造力被激发，他们更倾向于提供创意性的产品和服务，以形成独特的品牌。共享经济平台的主要优势在于：

第一，整合线下资源。将线下限制的资源聚合到共享经济平台上，通过数据库及相应算法，将平台上需要限制资源的需求方与提供资源的供给方进行匹配，从而达到对线下资源整合的目的。

第二，降低成本，提升配置效率。共享经济的出现，降低了供给和需求两方的时间和金钱成本，大大提升了资源对接和配置的效率。

人类有三大技术和三大生产力：农业技术和农业生产力；工业化技术和工业化生产力；信息化技术和信息化生产力。其中应链共享经济，信息化生产力已经发展了三代，第一代是大型计算机和哑终端构成的信息平台，第二代是互联网和个人分散的计算机终端构成的信息平台，第三代就是现在的移动互联网、大数据、云计算构成的信息技术平台，“信息化生产力是以现在的第三代的信息技术作为基础的”。

现在信息化生产力正在联合共享经济走近我们，它能进一步降低边际成本，使之接近于零，称为零成本社会，新兴的互联网、物联网就是推动这种生产力新的飞跃，实现这种经济社会的巨大助力。

数十亿人和数百万组织将连接到互联网和物联网上，从而使人类第一次用史无前例的想象力在全球协同、共享中分享经济的成果。

2018年，正在成长的人文精神，最强大力量，悄然而至的正是共享经济。美国的十几个城市、欧洲的阿姆斯特丹和亚洲的首尔也加入了共享经济城市序列，共享经济将是全球城市创新发展的新趋势。每一种伟大的经济范式都要有如下三个重要的要素条件：

1、 统一的观念和认识

2、 科学的运营模式

3、 广阔的蓝海市场

美国管理学大师彼得·德鲁克指出，未来经济的竞争，不再是产品和服务，而是商业模式和平台的竞争。

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